카타르 도하 — Mughal 황제를 위해 새겨진 에메랄드. Safavid 시대 매듭 양모 카펫. 금속 실로 복잡하게 수놓은 오스만 시대의 커튼으로, 이슬람교도들이 은유적으로 “신의 집”으로 여기는 메카의 정육면체 구조인 카바 덮개의 일부였습니다.
모자이크의 타일처럼 도하 이슬람 예술 박물관(MIA)의 컬렉션은 방문자에게 3개 대륙과 수세기에 걸친 항목을 통해 무슬림 유산, 예술 및 장인 정신의 다양한 측면을 엿볼 수 있는 기회를 제공합니다.
새로운 것이 많은 수도에서 박물관은 다양한 옛 것과 역사적인 것을 전시합니다. 그리고 전 세계의 축구 팬들이 카타르로 몰려들면서 박물관이 들려주는 이야기는 이제 더 많은 청중을 갖게 되었습니다.
최근에는 축구 유니폼이나 스카프를 착용한 방문객들이 멈춰 서서 사진을 찍고, 물건을 살펴보고, 라벨을 읽거나, 책과 기념품이 늘어선 선반을 둘러보았습니다.
“아키텍처 자체는 매우 훌륭합니다. 또한 내부 디스플레이가 마음에 듭니다. 작품이 매우 인상적입니다.”라고 미국에 거주하는 Bert Liu가 말했습니다. “이슬람 역사에 대해 거의 알지 못하기 전에는 많은 물건을 본 후에 더 많이 배운 것 같습니다.”
카타르 관계자들은 이번 대회가 방문객들이 그들의 문화와 더 넓은 지역의 문화를 더 잘 이해하는 데 도움이 되기를 바란다고 말했습니다. 월드컵 개최국은 이주노동자 처우, ‘스포츠워싱’, 대회의 명성을 이용하여 이미지를 개조하려 한다는 비난 등 인권 문제에 대해 거센 비판을 받아왔다.
카타르 관리들은 국가의 발전과 성취가 간과되고 있다고 주장했습니다. 셰이크 타밈 빈 하마드 알 타니(Sheikh Tamim bin Hamad Al Thani) 국왕은 월드컵을 개최하는 최초의 아랍 및 이슬람 국가에 대한 일부 공격에는 “날조와 이중 기준”이 포함되어 있다고 말했습니다.
큰 야망과 막대한 부를 가진 작은 나라 카타르가 세계적인 영향력을 추구하기 위해 자국의 족적을 남기고자 노력한 분야는 스포츠만이 아닙니다. 또한 MIA와 같은 박물관을 포함하여 문화 예술 분야에서 이름을 개척하는 것을 목표로 하고 있습니다.
워싱턴에 본사를 둔 지정학적 위험 컨설팅 회사인 Gulf State Analytics의 CEO인 Giorgio Cafiero는 “카타르는 문화와 예술의 중동 허브로 자리매김하기 위해 많은 투자를 했으며 소프트파워에 대한 열망은 이러한 노력을 주도하는 핵심 요소”라고 말했습니다. , DC “도하의 박물관은 카타르인들이 그들의 문화를 홍보하고, 그들의 이야기를 전하고, 전 세계 관객들과 그들의 독특한 관점을 공유하도록 돕기 위해 많은 일을 해왔습니다.”
그리고 이제 많은 축구팬들이 처음으로 이 지역을 방문할 것이라고 그는 지적했다.
카타르는 경제 다각화를 위해 노력하면서 다른 걸프만 국가들도 관광객을 유치하기 위해 경쟁하는 웅장하고 재정이 풍부한 문화적 노력에서 결코 혼자가 아닙니다.
“우리는 이슬람 문화의 다양성과 지역적 차이를 보여주고자 하는 야망이 있습니다.”라고 MIA 국장인 Julia Gonnella가 말했습니다. “이 아이디어는 교육, 다양성, 석유와 가스를 넘어 사회를 구축하기 위한 것입니다.”
박물관은 무슬림과 비무슬림 방문객 모두를 끌어들인다고 그녀는 말했다. MIA의 “첫 관객”은 카타르에 사는 사람들이라고 덧붙였다.
저명한 건축가 IM Pei가 설계한 MIA 단지는 해안가 위치, 밝은 색상의 외관, 날카롭고 깨끗한 건축 라인으로 어딘지 모르게 당당하면서도 단순한 존재감을 가지고 있습니다. 기하학적 모양과 이슬람 모티프가 내부에 나타납니다. 창문은 햇빛을 주변 지역에 흠뻑 적시고 물 건너 하늘로 튀어나온 현대적인 건물의 전망을 제공합니다.
박물관의 컬렉션에는 금속 세공품, 도자기, 목공예품 및 직물이 포함됩니다. 전시품에는 장신구, 꾸란 필사본, 이슬람 경전, 갑옷, 무기 등이 있습니다.
호주에서 방문한 가브리엘 피터슨(Gabriel Petersen)은 일부 물건이 얼마나 오래되었는지에 깊은 인상을 받았고 세계 여러 지역의 전시물을 보는 것을 즐겼다고 말했습니다.
그는 “그냥 다른 문화일 뿐”이라고 말했다. “호주에서는 그런 것을 많이 얻지 못합니다.”
박물관은 또한 종교적 신념과 의식을 엿볼 수 있습니다. 방문객들은 이슬람의 다섯 가지 기둥(신앙 고백, 기도, 자선, 금식, 성지순례)에 대해 읽거나 이슬람 세계의 성지 의식과 다양한 장례 관행에 대해 배울 수 있습니다.
2008년에 처음 문을 연 이 박물관은 2021년 4월에 문을 닫았고 전시된 항목에 대한 더 많은 맥락을 제공하는 데 도움이 되는 확장된 해석 자료와 함께 월드컵 한 달 전에 다시 문을 열었습니다.
“바그다드: 눈의 기쁨”이라는 제목의 임시 전시회는 이라크의 수도를 “이슬람 세계에서 가장 중요하고 영향력 있는 도시” 중 하나로 기념하고 “권력, 학문 및 부”의 도시로서의 역할을 강조합니다. 이 전시회는 세계적으로 유명한 기관에서 대여한 물건을 전시하고 있다고 MIA는 말합니다.
웨일스에서 방문한 Rob Humphreys는 바그다드를 다른 각도에서 보는 것이 특히 즐거웠다고 말했습니다.
“적어도 유럽에서는 우리가 바그다드를 … 전쟁 등, 침략과 연관시키는 경향이 있습니다.”라고 그는 말했습니다. “바그다드가 문화, 과학 및 무역 도시로서 얼마나 중요한지 배우는 것은 정말 흥미로웠습니다.”
그의 아내인 Catrin Evans는 MIA 컬렉션에서 수세기 전으로 거슬러 올라가는 장인 정신의 품질에 감탄했으며 서예, 보석 및 꾸란 사본이 “경외심을 불러일으키는” 것이라고 생각했습니다.
“우리는 모든 것을 유럽식, 서구식 관점에서 생각하는 경향이 있습니다.”라고 그녀는 말했습니다. “이것은 확실히 이슬람의 배경과 이곳의 문화에 눈을 뜨게 해주었습니다.”
한 때 부부는 성소수자 등 인권 문제에 대한 불안감 때문에 월드컵을 위해 카타르에 오지 않을 생각을 했다.
Humphreys는 “우리는 배우러 왔지만 여기에 있는 동안 우리의 가치를 한쪽으로 치워두었다는 의미는 아닙니다.”라고 말하면서 문화적 교류를 추가하는 것도 그들에게 중요하다고 말했습니다.
그는 “박물관은 항상 새로운 아이디어를 창출하기에 좋은 장소이며 종종 논쟁의 여지가 있다”며 “하지만 이를 표현하고 탐구하고 이야기하고 대화를 나누는 공간”이라고 말했다.
——— Associated Press 작가 Luis Andres Henao가 이 보고서에 기고했습니다.
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